Kotonjada ili, što hrvatski “oće reć”, sir od dunja
Pjaca sa zapadne strane snimljena 1914. godine
Zdeslav Zdeso Pavičić i Mercedes Ceda Brekalo
Uvijek nasmijani Zdeslav Zdeso Pavičić (1957-2001) i Mercedes Ceda Brekalo ispred zgrade Gimnazije u imotskoj narodnoj nošnji za vrijeme snimanja jedne scene filma “Ljubav i poneka psovka“ Tonća Vrdoljaka 1969. godine. U sceni je glumica Ružica Sokić sjedila za mašinom i pjevala, a nekoliko mladih Imoćana iz folklorne grupe plesalo je staro kolo:
Lipo li je u mom kolu
Đel divojko đel dušice
Đelama meni na ruku
Još je lipše oko kola,
Đel divojko, đel dušice
Đelama meni na ruku….
Fotografija u arhivi Cede Brekalo Marinković
https://www.youtube.com/watch?v=UWFPBFdtFNY
Vilinski ples nad Modrim jezerom
Vilinski ples nad Modrim jezerom u Imotskom, rad iz 1935. godine Antuna Tonća Mostarčića (1903-1944), imotskog slikara ubijenog na Daksi.
U burnoj prošlosti Imotske krajine puno je neobičnih događaja, ali i mitova i legendi u tolikoj mjeri da je i povjesničarima ponekad teško razdijeliti stvarno od izmišljenoga. Legende koje su snažno obilježile Imotski i Krajinu su one o vilama i vilinstvu od kojih se jedna objavljena u knjizi Bašćinski glasi (2017.) navodi u nastavku:
“Nekada davno, kazuje stara imotska legenda, u Modrom jezeru, tu pokraj prvih gradskih kuća, stanovale su vile. Vile jezerkinje. Prelijepe mlade djevojke dugih zlatnih kosa, tijela poput grčkih boginja. U svojim modrim odajama, u dubini Modrog jezera, često su znale imati svoje zatočenike. To su bili naočiti imotski momci koji bi, ne sluteći ništa, dolazili za lijepih ljetnih noći na Vidilicu Modrog jezera i uživali u njegovim ljepotama. Tada bi, kaže legenda, vile odnijele te momke u svoje modre odaje. U istom trenutku čula bi se glazba iz nekih žičanih glazbala, lijepa i opojna. Glazba bi privukla mnoštvo imotskog puka na strme litice jezera. Osim glazbe, oni više ništa nisu čuli, a ni vidjeli. No, ta glazba žičanih glazbala bila je tako lijepa da joj nisu mogli odoljeti, pa bi tu ostajali do rane zore kada bi vile vratile one naočite momke. Tada bi oni, vrativši se u stvarnost, pričali svoju neobičnu priču. Kazivali su o modrim odajama smještenim u jezerskim pećinama, gdje su ih dočekivale vile u crvenim svilenim haljinama s predivnim bijelim cvjetovima u kosi. Svaka od njih svirala je na jednom modrom žičanom glazbalu koje je davalo omamljujući zvuk. Tada bi onako čedne i lijepe grlile i ljubile ove momke pijući s njima eliksire napravljene od trava ubranih sa strmih jezerskih litica. Vrhunac ove blagodati bio je zagrljaj poput pletera; to običnom čovjeku, kažu, nije dostupno. Kada bi se vile umorile od sviranja i zagrljaja, puštale bi momke iz zatočeništva. Eto, tako kaže legenda koja se i danas priča u starim imotskim kućama….”
Slika, ulje na platnu Tonća Mostarčića u vlasništvu je njegove kćerke Magdalene Lenći Kovačević
Dječji vrtić Imotski
Dječji vrtić Imotski smješten u zgradi Općine 1961. godine. Na vrhu grupe djece koja se spušta niz tobogan je mala Mila Tonković, a na dnu mala Davorka Stanić. Dječak do tete s rukom pri čelu vjerovatno je Boris Rebić. Na djecu budno pazi teta Marženka Carić, a druga teta u to vrijeme bila je Marija Markota.
Fotografija u obiteljskoj arhivi
Ulazna vrata na posjed dr Josipa Mladinova
Ulazna vrata sa sjevera na nekadašnji posjed Šoltanina dr. Josipa Mladinova (1869.-1916.) koji je došao u Imotski spletom životnih okolnosti. Dr Josip Mladinov po dolasku u Imotski organizirao je zdravstvenu djelatnost te je u neposrednoj blizini Modrog jezera sagradio krasnu kuću kao i ambulantu koje je ostavio Imotskom. Jedino što je ostalo od ograde imanja načinjene od kovanog željeza jesu ova ulazna vrata sa sjevera sa izrađenim dr Josipovim Inicijalima JM i zapadna vrata koja su služila kao ulaz za kočije i konje. Vidljivi su još samo mjestimično ostaci ograde na zidu koji je opasivao imanje. Južna vrata od kovanog željeza, kao i secesijski okovi na prozorima u prizemlju zgrade te spiralno željezno stubište, prekrasna čipka u željezu (svojedobno na općinskoj licitaciji) koje se prislanjalo uz kuću ambulante i vodilo do vidikovca na krovu, netragom su nestali. Zanimljivo je da mnogi prolaznici ne uočavaju inicijale dr Josipa Mladinova na sjevernim vratima koji imaju i simbolično značenje jer su danas jedini podsjetnik na velikog čovjeka koji je više napravio za Imotski nego mnogi rođeni Imoćani.
Anamaria Marušić Tonković
Dobrila Tripalo sa djecom
Dobrila Tripalo sa svojom djecom u Imotskom 1938. godine, s desna stoje: Ljubomir, Milica, Nevenka, majka Dobrila, Ante Tonko i Miro. U Zavičajnom muzeju Imotski otvorena je izložba “Tripalova vizija Imotskog”. Postav izložbe čine originalna Perićeva pisma znamenitom imotskom Načelniku Josipu Tripalu s objašnjenjima društveno političke situacije. U nastavku se daje tekst kustosice izložbe Snježane Tonković:
NAČELNIK IMOTSKOG JOSIP TRIPALO I ZASTUPNIK DON VERGIL PERIĆ
Konac 19-tog i početak 20-tog st. vrijeme je velikih promjena i značajnih zbivanja u političkom, ekonomskom i ideološkom pogledu. Hrvatska je u tom vremenu bila ukliještena između Austrije i Mađarske i njihovih interesnih preklapanja na našem tlu, a koja su uvijek završavala na štetu Hrvatskog naroda. Nejedinstvo kojemu je pridonosila i teritorijalna podijeljenost Hrvatske na Banovinu, Dalmaciju i Slavoniju, dodatno je išlo u prilog vladavini dvojne Monarhije. Buđenje nacionalne svijesti kroz nacionalne stranke koje su okupljale Hrvatski narod u traženju svojih prava, kao prava na uporabu vlastitog jezika u javnim ustanovama, tako i za veću političku, financijsku i gospodarsku samostalnost. Odjeci tih zbivanja nisu mogli mimoići ni Imotsku krajinu. Ovdje su podjednako djelovale Narodna stranka, Stranka prava, Čista stranka prava te Smodlakina Hrvatska demokratska stranka, koja se udružuje s Naprednom strankom i postaje Hrvatska pučka napredna stanka ili krače Hrvatska stranka. Međutim, postojala je u gradu i mala grupica od 9 obitelj koje su se smatrale Talijanima, oni nastoje obnoviti svoju stranku „Lega Nazionale“, ali njihova uloga je bila minorna. Josip Tripalo načelnik Imotskog i Vergil Perić saborski zastupnik u Dalmatinskom saboru i Carevinski zastupnik u Beču, suvremenici, istomišljenici i domoljubi pripadnici iste Narodne stranke iako Perić 1894.god. zbog neslaganja s rukovodstvom stranke, iz revolta prelazi u Čistu stranku prava. Unatoč tomu otpočinju zajedničku suradnju imaju dosta dodirnih točaka i sličnih razmišljanja te s punim poštovanjem respektiraju jedan drugog. Međutim, ono što je najviše povezalo ova dva istaknuta Imoćanina jest želja da svojim radom
doprinesu boljitku i prosperitetu svog kraja. Postali su prijatelji vodili su čestu korespondenciju s istom temom realizacija raznih projekata vezanih za Imotsku krajinu. Perić je bio intelektualac i političar čovjek koji se kretao u sličnim krugovima, koji je uvijek mogao računati na potporu ljudi s kojima je svakodnevno bio u kontaktu. Josip Tripalo je skroman čovjek, omiljen u narodu, koji je također uvijek spreman napraviti više od zadanih mu mogućnosti načelnika jedne male varoši u Zagori. Svakako poznanstvo s jednim tako utjecajnim čovjekom moglo je biti vrlo korisno, dok je Perić u Tripalu vidio pouzdanog čovjeka na kojeg se može osloniti. Njihovo prijateljstvo datira ranije od prvog Tripalovog načelničkog mandata iz 1894.g. i trajalo je puno duže od Perićevog posljednjeg zastupničkog mandata 1916.g. Ostali su u prijateljstvu i kontaktu sve do Perićeve smrti, u Zadru 1919. g. Poslije njega ostala su pisma upućena Josipu Tripalu iz kojih danas iščitavamo povijest i povijesna zbivanja jednog razdoblja od prije više od stotinu godina na jednom malom prostoru kao što je Imotska krajina. Ona je zapravo ogled i preslika zbivanja u cijeloj tadašnjoj Hrvatskoj. Međutim iznenađuje kako su neka pitanja, onda i danas jednako aktualna.
JOSIP TRIPALO (1862-1929) rođen je u Imotskom od oca Andrije i majke Marije-Ane Bitanga. Otac mu je doselio u Imotski iz Sinja. Ubrzo nakon ženidbe kupio je kuću na imotskoj Pjaci. Razvio je posao i zahvaljujući tomu uredio je i dogradio još jedan kat na kući, koja i danas odolijeva vremenu i čuva uspomenu na tu obitelj. Njegov sin Josip jedinac naslijedio je od oca trgovinu željezom i uspješno se za života bavio tim poslom. Stekao je značajan imetak i slovio kao imućan čovjek – trgovac i posjednik. Ženio se dvaput, nakon smrti supruge Milice Jerković, s kojom je imao kći Mariju, drugi put se oženio Dobrilom Šegvić iz Splita s kojom je imao još dvije kćeri i četiri sina. Nažalost
nitko od njegove sedmero djece nije imao potomaka. Dva sina su tragično stradala, najstariji sin Andrija utopio se u Modrom jezeru a Ljubomira su ubili komunisti 1945. g. Inače, Ljubomir je bio nadaren kao glazbenik, i njegovim zalaganjem osnovano je društvo „Lipa“ za brigu i uređenje Imotskog. Smrću najmlađeg sina Ante Tonka, dugogodišnjeg sveučilišnog profesora u Sarajevu, koji je umro 1993.g. ugasio se ogranak imotske loze Tripalo. Za života Josip Tripalo imao je ugled i bio omiljen među Imoćanima, tako da su ga čak tripu birali za načelnika. Prvi put sa svega 32. god. stao je na čelo grada, drugi i treći put biran je dva mandata za redom (1899-1911), kao pripadnik Narodne stranke. Godine 1911.g. održali su se novi izbori u vrlo napetoj situaciji, a ona je vladala ne samo u Imotskom nego diljem Dalmacije. Vodila se borba između pristalica Narodne stranke i Čiste stranke prava. Pravaši su te godine uvjerljivo pobijedili u Imotskom. Izabran je Ivan Zane Vučemilović, pravaš, za novog načelnika koji je upravljao gradom sve do rata, a zadržao je taj položaj i u ratnim godinama. Tripalo je za svog dugogodišnjeg mandata učinio puno za Imotski i Krajinu, ostvario je nekoliko bitnih projekata koje je uspio realizirati u suradnji s zastupnikom Perićem, a koji su pozitivno obilježili njegovo službovanje. Najvažniji njihov poduhvat svakako je osnivanje Građanske škole u Imotskom, otvorena je 1911.g. Tom prigodom zastupnik Perić je održao vrlo nadahnut govor koji se među Imoćanima još dugo pamtio i prepričavao. Za Tripalova mandata, radilo se na obuzdavanju bujice Suvaje koja se nekontrolirano izlijevala i plavila polje, nakon čega je ono ostajalo dobar dio godine pod vodom neupotrebljivo za obrađivanje. Također, Imotski je dobio vodovod njegovim osobnim zalaganjem, a uz pomoć novca koje je Perić uspio ishoditi od vlade (100.000 K). Time je bio riješen jedan veliki problem i goruće pitanje grada. Za svog mandata 1893.g. osniva „Općinsku glazbu“ koja datira još od 1870.g. U njenim počecima i sam je bio član glazbe. Uspostavio je javnu rasvjetu osvijetlivši Pjacu s dvanaest visokih ferala. Zatim, nastojao je dovesti Poljoprivrednu školu u Imotski, smatrao je da bi školovani kadar unaprijedio poljodjelstvo u plodnom imotskom polju i tako postupno iskorijenilo siromaštvo u Krajini. Radio je na uređenju korito Vrljike, istovremeno nastojao je pridobiti vladu za financiranje isušivanja polja. To je na koncu Vergil Perić uspio progurati u Carevinskom vijeću. Projekt bi se ostvario u suradnji s bosanskom vladom, uz financijski trošak 90% naprama 10% koje bi snosila bosanska vlada. No, s tim se moralo još pričekati. Radio je na uvođenju poštanskog automobila, koji bi prometovao iz Splita do Imotskog i obrnuto, a prevozio bi poštu, ljude i teret, triput tjedno. Perić je stalno gurao to pitanje u Saboru u prvi plan, dok nije dobio čvrsta obećanja. Zajedno su razmatrali ideju o gradnji željezničke pruge u Imotskom.
Pogotovu kada je Austrija pokazala interes radi bržeg prijevoza duhanske sirovine iz Imotskog do drugih odredišta. Oboje su bili u velikom zanosu i nastojanju da se ostvari ta zamisao i Imotski spoji prugom do Aržana, a odatle na željeznički krak sinjske“ Rere“ do Splita. Dobar dio njihove prepiske koju su godinama izmjenjivali bila je posvećena upravo ovoj temi. Načelnik Josip Tripalo i Vergi Perić kao zastupnik u Saboru, pokušavali su zajedničkim snagama u razdoblju konca 19 st. i početka 20.st. ostvariti mnoge korisne zamisli i ideje koje su bile usmjerene na dobrobit ovog grada i cijele Imotske krajine. Mnogo toga je s njihove strane učinjeno, mnogo toga ostalo je nedovršeno, a neke ideje su bile jednostavno neostvarive, kao pitanje gradnje željeznice kroz Imotsku krajinu. Nesumnjivo da bi tako nešto preporodilo ovaj kraj, ali isto tako gradnja pruge bila je uvijek političko i interesno pitanje velikih sila, u ovom slučaju Austrije i Mađarske. Bili su pomalo dva zanesenjaka koji su svojim zalaganjem i radom svatko na svoj način pokušavali doprinijeti boljitku rodnog kraja čiji prosperitet im je bio na srcu.
Snježana Tonković
Vlado Gotovac
VLADO GOTOVAC
Kroz život nas uvijek vuče kočija sa dva bijela i dva crna konja. Mjera je naše snage u tome koliko će nam uspjeti crne konje zauzdati, a bijele potaknuti.
Ovo je misao Vlade Gotovca, Imoćanina, jednog od naših najcijenjenjenih intelektualaca i vjerovatno najboljeg govornika kojeg smo ikad imali. Da je živ, 18. rujna 2020. navršio bi 90 godina. Istaknuti proljećar, urednik Hrvatskog tjednika, hapšen je i osuđivan više puta zbog gorljivog zastupanja hrvatskih interesa.
I danas se sjećam onog njegovog poznatog govora iz 1971. godine, oduševljenja i ganuća što ih je izazvao. Nažalost, govor nije sačuvan, jer nije ga čitao, govorio je iz srca. Na nedavno završenoj manifestaciji Knjiga Mediterana promovirana je između ostalog i knjiga Trideset pogleda na Sredozemlje: Uvodni eseji “Knjige Mediterana”, gdje se nastojalo prikupiti sve uvodne govore na dosadašnjim manifestacijama izrečene od naših navažnijih znanstevnika i književnika. Nedostaje samo Gotovčev esej, jer on ga nije zapisao, govorio je iz duše. A to je osobina samo najvećih. Prisjetim se Gotovčevih govora više puta kada gledam naše televizije, kada slušam voditelje, dakle profesionalne oratore kako poneki zamuckuju, imaju lošu dikciju, služe se poštapalicama, a na kraju rečenice izduše, pa se zadnja riječ ni ne čuje.
Za vrijeme antike, u staroj Grčkoj i u Rimu, govorništvo je bilo vještina, koja se učila u tadašnjim školama. Zar je moguće da nakon dva tisućljeća tu vještinu nismo uspjeli zadržati niti na nivou kojega su antički govornici dostigli?
Antonjeta Baškarad Jutronić
Imotski, na Pjaci 18. svibnja 1947. godine
Boris Braco Nikolić, Čedna Olujić, Vlado Gotovac, Ana Mostarčić i NN
Imotski ferali šjor Voje Vučemilovića
Svjedoci smo da se posljednjih godina više ulaže u naš grad tako da su ipak vidljivi pomaci nabolje. Nedavno je dovršen projekt rekonstrukcije javne rasvjete u gradu, koji će po mišljenju stručnjaka donositi velike energetske uštede, učinkovit je, ekološki prihvatljiv i imati će duži vijek trajanja. Ugrađeni su foto senzori pa se rasvjeta pali automatski kad se smanji razina prirodnog svjetla. Diljem grada postavljena su 403 rasvjetna tijela s LED štedljivim žaruljama ugrađenim u nove ferale na konzolama ili samostojećim stupovima. Sve je to pohvalno, treba ići u korak s vremenom, tražiti ekonomičnija rješenja jer svjesni smo da je za gradski proračun javna rasvjeta veliko opterećenje i najveći izdatak. Međutim, pitamo se je li trebalo zamijeniti stare ferale, ili ipak ostaviti one postojeće koji su bili davno postavljeni u užoj jezgri grada. Jesu li se mogli samo preinačiti na suvremeni izvor svjetla i tako aktivirati u novoj rasvjetnoj funkciji. Ne smije se zanemariti činjenica da su stari ferali bili unikatni, nisu bili dio neke serijske proizvodnje. Početkom sedamdesetih godina šjor Vojo (pok. Hrvoje-Vojo Vučemilović) dobio je narudžbu za izradu ferala koji će biti postavljeni u starom dijelu grada. Tom poslu šjor Vojo pristupio je studiozno i pedantno onako kao je to samo njemu bilo svojstveno. Svaki feral je napravljen u njegovoj radionici. Sam ih je dizajnirao i osmislio po predlošku starih imotskih plinskih lanterni, a onda ih svojeručno i izradio ugradivši na prednjoj strani svakog ferala grb grada od tankog lima. Osim toga bili su prepoznatljivi i po ravnim staklenim stjenkama od mliječno-bijelog stakla koje je raspršivalo magličasto i diskretno svjetlo. To je davalo poseban slikovit ugođaj te su se izvrsno uklopili u staru ambijentalnu sredinu. Bili su pričvršćeni na konzolama koje je također sam osmislio i napravio. Imoćani su vezani za svoje stare lanterne. Koliko tek dragih uspomena povezuje Imoćane za Vojine ferale, koliko sastanaka i rastanaka pamte te koliko razgovora se uz noćne serenade zbilo pod njihovim svjetlima? Doduše pamtimo i one manje romantične stvari, kad bi neobuzdana mladost razbijala stakla i žarulje na feralima. Zbog takvog vandalizma događalo se da češće nisu bili u funkciji.
Unatoč tomu to su bili, ipak naši ferali. Uklanjati stare ferale iz ambijenata stare jezgre i mijenjati za nove imitacije je promašaj. Novi ferali imaju samo kostur, šuplji su i prazni, nemaju dušu, nisu to više samo imotski ferali, već svačiji. Identične možemo vidjeti u svakoj ulici ili trgu u bilo kojem gradu ili mjestu. Na koncu moramo postaviti pitanje: Tko smije raspolagati-gospodariti sa starim imotskim lanternama? Budući, kako se ovdje radi o unikatnim predmetima, vrijedila bi primjena zakona koja vrijedi za sve umjetnine koje svrstavamo u umjetnički obrt. Ipak, treba priznati, nisu svi Vojini ferali skinuti s fasada, jedan je sačuvan na skalinama Tina Ujevića (nije u funkciji), a drugi je na Vojinoj kući koji još uvijek osvjetljava njegovu ulicu, a ima sačuvan i grb.
Snježana Tonković




