Marica Milinović i Vojna Simić kao ciganke ispred kuće Milinović u Imotskom 1936. godine spremne za karnevalsku povorku.
Maškare i maskenbalovi
Imotski, maskenbal 1981. godine
Makovi i ljubice na maskenbalu u Imotskom 1981. godine. S desna sestre Mila i Anamaria Tonković, Rajka Rajić i Anita Franceschi.
Maria i Ivana Gianina pl. Geremia, Split, karneval 1885. godine
Splitski karneval 1885. godine, na fotografiji su rodice dr. Pave Radovinovića, Maria i Gianina pl. Geremia (de Jeremiasch) kćeri Elise Carminati i cav. Francesca pl. Geremie, časnika, sudionika Viške bitke. Zanimljivo je da se jedna od dvije sačuvane knjižice ljubavnih soneta “Agli sposi Francesco cav. Jeremiasch Elisa Carminati pochi versi, Venezia 4 maggio 1859.” koju je povodom vjenčanja Elise i Francesca 1859. godine napisao u Veneciji Elisin ujak kanonik Don Angelo Maria Nonveiller čuva u Nacionalnoj knjižnici u Firenci, a druga u arhivi obitelji Radovinović. Splitski i dalmatinski karnevali imali su desetljećima svoje karakteristike, te su bili ne samo klik životne radosti imućnijih građana nego jedan ludi zanos mase, zanos koji se osjećao kao nužni ventil života. Bilo je to raspoloženje jednog grada koji je u tim zabavama živo sudjelovao po ulicama i trgovima. Bile su izuzetno žive i zabave koje su polovinom 19. stoljeća održavane u kazalištu, Casinu, palači Milesi, palači Tartaglia, palači Cindro i po drugim privatnim kućama u gradu….Govorilo se nekada da je splitski karneval bio odmah poslije onog u Nici koji je bio čuven u Europi…
Goran Borčić, uz izložbu Splitski karnevali u Muzeju grada Splita 2009. godine
Izvor: Obiteljska arhiva
Karneval u Veneciji 1868. godine
Karneval u Veneciji 1868. godine, fotograf Fratelli Vianelli, Venezia.
Venecijanski karneval je jedan od najpoznatijih svjetskih karnevala, a počeci karnevala bilježe se u 15. stoljeću. Maske koje su Venecijanci tada nosili bile su pomno birane i rijetko se moglo odgonetnuti pripada li njen nositelj plemstvu ili običnom puku, a zanimljivo je da je jedan od zakona Serenissime u to vrijeme bio da se maske ne smiju nositi po gradu tijekom noći. Najčešći kostim bio je tzv. bautta, a sastojao se od pelerina, velikih plašteva, trorogih šešira, i obavezne bijele maske koja je u potpunosti skrivala lice maskirane osobe.
Izvor: Obiteljska arhiva
Imotski, krabuljni ples 1929. godine
Imotski, krabuljni ples 1929. godine. Stoje s lijeva:Vera Vučemilović, Delka Monti Rako i Slavka Rako Šoić.
Nora Vučemilović Baškarad (1913) kazuje: Jednom smo se obukle u đavle. Ideju nam je dao Jozo Tomić činovnik u Pučkoj štedionici koji je cilu godinu smišljao u što ćemo se obućii. Kad smo se.umačkarale bile smo toliko originalne da jedna drugu nismo mogle prepoznati…Vezane za lanac ušle smo u gimnastičku dvoranu stare škole i izazvale takav urnebes da ga se i danas sjećam. A kao đavli zgodno smo mogli nekima koji su to zaslužili učiniti kakav dišpet.
Gordana Radić (1910) Bako-imotske karnevalije
KARNEVALSKA NOĆ
Zaboravit ću svoje jučer
zanemarit ću što će doć
ovako pjerotski obučen
ludovat želim ovu noć
I bit ću klaun, kockar bit ću
što nikad ne bjeh biti ću
kroz lude maske što promiču
tek jedno lice tražit ću
A nitko tada znati neće
da je za maskom ružan stvor
s ruletom karnevalske sreće
ja sklopih tajni ugovor
Dobitnik ja sam ove noći
i nisam prosjak izložen ruglu
tek pjan sam ili jedne oči
skrivaju za me neku tugu
Jer vidim plešuć
pogledom traži
ovog pjerota
za igru moli
Noćas sam sretan
Netko me voli
Ona me voli
Srce me boli.
Gordana Radić (2000.)
Fotograf je Mihail Aleksandrov, fotografija u obiteljskoj arhivi
Maria i Ivana Giannina pl. Geremia (Jeremiasch)
Split, Poklade 1895. godine. Na fotografiji su rodice dr. Pave Radovinovića, Maria i Ivana Giannina pl. Geremia (Jeremiasch) kćeri Francesca pl. Geremie i Elise Carminati.
Splitski i dalmatinski karnevali imali su desetljećima svoje karakteristike, te su bili ne samo klik životne radosti imućnijih građana nego jedan ludi zanos mase, zanos koji se osjećao kao nužni ventil života.Bilo je to raspoloženje jednog grada koji je u tim zabavama živo sudjelovao po ulicama i trgovima. Bile su izuzetno žive i zabave koje su polovinom 19. stoljeća održavane u kazalištu, Casinu, palači Milesi, palači Tartaglia, palači Cindro i po drugim privatnim kućama u gradu….Govorilo se nekada da je splitski karneval bio odmah poslije onog u Nici koji je bio čuven u Europi…
Goran Borčić, uz izložbu Splitski karnevali u Muzeju grada Splita 2009. godine
Izvor: Obiteljska arhiva
Pokladna ophodnja Imotskim 1932. godine
Imotski, do sada neobjavljena fotografija iz 1932.godine prikazuje dio pokladne ophodnje gradom. Snimljena je na rubnom istočnom dijelu imotskoga Pazara gdje se danas nalazi napušteni hotel Imota i niz stambenih zgrada. Iznad, desno, se vidi kuća obitelji Truccolo, lijevo obitelji Grubišić, Štambak i dio Bazane. U Krnjevalu sudjeluju i pučani i gospoda pa se poneki od njih može i prepoznati (Ante Valdevit-Cokan, Anteša Lončar, Tona Kokić Bušić, Ana Dropulić Vrdoljak).
Zanimljivost ove fotografije je sudjelovanje nekoliko osobnih automobila i motora u povorci, a raspoznaju se i dva autobusa puna sudionika Krnjevala.
Fotografija ove iste grupe, ali bez vozila, nalazi se u knjizi „Bako-imotske karnevalije“ na str.45. snimljena na drugoj lokaciji – kod Mandičine kuće u Rišćanskome selu, do koje je vesela pučka povorka stigla. Zahvaljujemo gđi. Gordani Rako Radić na ustupanju fotografije.
Maškare u Imotskom 1931. godine
Maškare u Imotskom 1931. godine, grupa pajaca. Na fotografiji stoje slijeva nadesno: Aliče Vučemilović Benzon, Ljuba Bulić Ligutić, Biserka Rako, Rozina Ferrari Rako, Delka Monti Rako, Mila Rako. Dolje su slijeva nadesno: Ana Ivanović Rako, Slavka Rako Šoić, dječak Nebojjša Rako i Ljeposava Dunda Rako.
…Između dva svjetska u društvenom su životu Imotskog sudjelovali građani različitog staleškog položaja ali su Krešo, Slavo, Janko, Živko i Miro svi iz obitelji Rako nezaobilazni kad je u pitanju kulturno-zabavni i sportski život Imotskog. Kad je maškaravanje u pitanju ostale su zabilježene njihove brojne zgode jer su njihove ideje bile neiscrpne i originalne često na granici nonsensa…. Delka Monti Rako (1912-2009) kazuje: Kad sam se udala za Živka mačkaravali smo se svakodnevno u doba Poklada. Kadikad u lipe stvari, kadikad na brzinu radi zabave. Platno se nabavljalo u dućanima Imotskoga. Gospođa Ljuba Bulić Ligutić nam je danima stvarala kostime jer je imala smisla za mačkare, a i sama se volila mačkaravati….
Gordana Radić (2010) Bako-imotske karnevalije
Maskenbal u Imotskom 1982. godine
Imotski, maskenbal 1982. godine; Mila i Anamaria, kćeri Ane Radovinović i Slavka Tonkovića. Fotograf je Vojo Vučemilović.