\u010cetrdesetodnevnica ili quarragesima je vrijeme od Pepelnice do Velikog \u010detvrtka. Njen engleski naziv je lent \u0161to nas upu\u0107uje na vrijeme kada se dani oduljuju tj postaju du\u017ei (lenghten) Prvi dan Korizme vjernici se posipaju pepelom od maslinovih i palminih grana blagoslovljenih u prethodnoj godini. Pepeo je simbol prolaznosti svega ovozemaljskoga, postajemo svjesni kako je molitva \u010din pobo\u017enosti koju izra\u017eavamo i kroz \u017de\u017ein ( jejunium) tj, post kojim potrebu za hranom nadomije\u0161tamo ponizno\u0161cu i \u017ertvom, \u010dista srca okrenuti Evan\u0111elju. Pripremamo se za proslavu najve\u0107eg Blagdana-Uskrsa. Post se prvi puta spominje 306-te godine EPISTULA CANONICA (progon kr\u0161\u0107ana). Post podrazumijeva jedan obrok dnevno bez prejedanja i isklju\u010duje hranu \u017eivotinjskog podrijetla, u prvom redu meso. U Korizmi imamo i nemrs, tri mala obroka bez mesa. Dva stroga posta su \u010cista srijeda i Veliki petak u kojima su objedinjeni post i nemrs. Rimska liturgija prva bilje\u017ei 40-todnevnu pripravu za svetkovinu Uskrsa. Po\u010dimala je prvom nedjeljom korizme, a u 6-tom stolje\u0107u po\u010detak Korizme se prebacuju na srijedu koja prethodi prvoj nedjelji Korizme. \u010cista srijeda dakle je za sve vjernike po\u010detak istinske priprave tijela i du\u0161e za slavlje Uskrsa. Ispost vr\u0161e i katekumeni kako bi mogli primiti Sveti Sakrament kr\u0161\u0107anske inicijacije u Uskr\u0161njoj no\u0107i koju obilje\u017eava bdijenje. Korizma traje 38 isposnih dana plus nedjelje koje se ne razlikuju od drugih nedjelja kroz godinu. Stoga broj 40 ima simboli\u010dko zna\u010denje: 40 dana potopa, 40 dana Isusova boravka u pustinji, 40 godina lutanja Izraelaca pustinjom i 40 dana Isusova uzlaska na nebo. Korizmu obilje\u017eava ljubi\u010dasta boja misne odje\u0107e, a negdje susre\u0107emo u pola korizme i roza boju koja obilje\u017eava lagano popu\u0161tanje u strogim pravilima svetkovanja Korizme. Korizma ima \u0161est nedjelja: Prva ili \u010cista Druga ili Pa\u010dista-\u010di\u0161\u0107a od prve Tre\u0107a ili bezimena \u2013Gaudeata i ovdje se ponegdje po\u010dimaju nositi roza liturgijske halje. \u010cetvrta ili Sredoposna- Letare-Veselite se (veseli se Jeruzaleme, kli\u010dite zbog njega svi koji ga ljubite). Ova nedjelja je na polovici Korizme. Peta ili Glu\u0161na- Gluha, jer se u ovoj nedjelji prekrivaju i prestaju svirati orgulje. Da bismo dobili neki\u0107eni izgled crkve prekrivaju se kri\u017eevi, kipovi i slike.\u0160esta ili Cvjetnica-nedjelja pjevanja Muke Isusove. Ime dobiva po ulasku Isusa u Jeruzalem kada ga narod do\u010dekuje posipanjem masline i palme, kao i halja na put kojim Isus prolazi. Narod mu kli\u010de Hosana Davidovu sinu, blagoslovljen koji dolazi u ime Gospodnje. Ovo je vrijeme u kojem nema rije\u010di Aleluja i Slava. Cvjetnicu obilje\u017eavaju Antifone-kratke pjesmice koje se pjevaju kao refreni, a u stvari su Psalmi. Ulazak Isusa nam govori i o Davidovu sinovstvu. Isus ulazi u grad na magar\u010di\u0107u, jednako kako je u Jeruzalem ujahao David kao kralj svih \u017didova. <\/p>\n\n\n\n
CVJETNICA U IMOTSKOM<\/p>\n\n\n\n
Jo\u0161 kao dijete pamtim na\u0161e Cvjetnice kao dan u kojem je sve bilo posebno, druga\u010dije, dan koji je i u dje\u010dje srce ukorijenio ljubav prema Bogu i istini. Istina nas svih osloba\u0111a, unosi ponos sljedbe: Istina-Put-\u017divot. Isus je razapet kako bi otkupio grijehe na\u0161e i smijemo li grije\u0161iti. Dan Cvjetnice imao je simboliku i posebnost u tradiciji na\u0161eg grada. Jutrom bi nas do\u010dekao “kain” vode prepun latica cvije\u0107a kojim smo ispirali svoja lica i ruke, \u010dudnovato osje\u0107aju\u0107i se \u010di\u0161\u0107im i ljep\u0161im, jer su nam govorili da \u0107e voda sprati na\u0161e sitne grijehe koje ne smijemo ponoviti, dati nam ljepotu lica i du\u0161e. Gospode kako su opojno mirisale ljubice i voda u kojoj su se mo\u010dile preko no\u0107i. Polazili smo k Crkvi svetog Frane u koju su se slijevale rijeke ljudi iz svih mjesta koja su pripadala na\u0161oj \u017dupi. Svi su nosili grane maslina, a ve\u0107ina je bila naki\u0107ena bijelim golubicama. Taj simbol ljubavi, ufanja i nade, simbol Duha Svetoga izra\u0111ivali su mnogi. Proces nimalo lagan i zahtjevan rezultirao je nevjerojatnom porukom iz tih grana. Uh kako smo voljeli nakititi te masline koje su u tinelu imale posebno mjesto \u010dak i kada su se posu\u0161ile. https:\/\/stari-imotski.com\/?p=2148<\/a> Blagoslovljene grane su se postavljale po dvori\u0161tima, gospodarskim zgradama, kitila se njime polja i ono svima nama sveto mjesto, Groblje Gospe od An\u0111ela. Grana bi se polagala na grobne kamene plo\u010de i ubadala u \u017eeljezne alke na istima. Gdje ih nije bilo jednostavno bi se stavljale na plo\u010du. Pamtim da me je baka u\u010dila i nau\u010dila da po odlasku na groblje moram pogledati nenaki\u0107en grob i tu ostaviti malu gran\u010dicu, jer pred Bogom svi smo jednaki. Usadila mi je tu “obavezu” pa i danas kada idem u obilazak po\u010divali\u0161ta mojih najmilijih ponesem nekoliko cvjetova za one kojih se nema tko sjetiti. Na Cvjetnicu bi se grobovi prekri\u017eili kr\u0161tenom vodom koja je bila pohranjena u maloj bo\u010dici negdje ostavljenoj jo\u0161 od Vodokr\u0161\u0107a. Pjevala sam u crkvenom zboru i do danas moje Cvjetnice su obilje\u017eene sje\u0107anjem na predivne glasove starijih pjeva\u010da u grlenom izvo\u0111enju napjeva Pu\u010de moj i Ispovidite se. Kako se ne sjetiti barba Abrama Rake i drugih koji su se mogli \u010duti nadaleko. \u010cuvali ih an\u0111eli nebeski. Pjevanje Muke Isusove nije samo obilje\u017eavanje Cvjetnice. Nama je to bilo puno vi\u0161e od toga. Na\u0161e pjevanje je posebno, nigdje toliko naboja nisam osjetila nikada vi\u0161e. Zrak u na\u0161oj crkvi bio je “nabiven” emocijom da se kako ka\u017eu, mogao opipati i zarezati. Posebno veseli da je i danas tako. Danas kada Imotski postaje \u017eiva slika prikazom ulaska Isusa u Jeruzalem. O tome se nema \u0161to re\u0107i osim VELI\u010cANSTVENO. Kakav ponos, jer mnogi pamtimo te iste procesije kroz crkveno \u0160amatorje. Hvala ti grade za ponos koji osje\u0107amo zbog onog \u010dime danas obiluje\u0161. Poniznost, pobo\u017enost i predanost u ponavljanju slika Jeruzalemskih iz kojeg \u0107e Isus iza\u0107i i opet tvojim skalinadama, ulicama na Kalvariju (na\u0161u Topanu). Nisam tamo, ali obi\u010daj mog doma je da se danas gleda film koji prikazuje Cvjetnicu u Imotskom. Svaki put osje\u0107aj je isti, da mi je biti tamo. <\/p>\n\n\n\n Imotski moj mili <\/p>\n\n\n\n O ti moja Golubice bijela <\/p>\n\n\n\n Iz kamena bezvremena<\/p>\n\n\n\n Postojana i stoljetna<\/p>\n\n\n\n U obi\u010daje pro\u0161losti ukovitljena <\/p>\n\n\n\n P,S. Davno, davno u\u010dila sam praviti golubice za svoju granu Blagoslova. Postupak je lagan, ali zahtijeva strpljenje. Odre\u017eemo grane smokve, poludrvenaste mlade izboje. Svaki \u010dlanak grane oslobodimo odgropa-pupa. Moramo imati drvene \u0161tapi\u0107e sa razli\u010ditim promjerima debljine, kako bi istiskivanje sr\u010dike bilo lak\u0161e. Dakle promjer sr\u010dike smokve, srednji spu\u017evasti dio grane i \u0161tapi\u0107a mora biti gotovo isti. Lagano istiskujemo sr\u010diku i ispasti \u0107e nam malo nagu\u017evana nit koju moramo pa\u017eljivo rastegnuti i odmah staviti u posudu sa vodom. Pravimo kostur u lagano razvu\u010denom slovu S na \u010dijem jednom kraju je glava i na suprotnom, izduljenom je rep. Uzimamo novi komada sr\u010dike, presavijemo ga u obliku slova U i postavimo ga ispod glave s krakovima prema repu. Tada uzimamo kra\u0107i komad sr\u010dike, obavijemo krila priljubljena uz tijelo i vrlo pa\u017eljivo stisnemo veoma tankom bakrenom \u017eicom (vadila se iz oguljenih elektri\u010dnih kabela) Golubici obojimo kljun, netko iscrtava o\u010di i pri\u010dvrstimo je na granu masline. Obi\u010daj je da se izra\u0111uju i tri u dnu spojene sr\u010dike koje su simbol Svetog Trojstva, mnogi imaju i natpis INRI koji se u\u010dvr\u0161\u0107ivao na vrh grane. Meni osobno Golubice su najmilije. Posebno raduje da danas \u017eivi taj obi\u010daj u jednoj divnoj Varu\u0161koj obitelji. Ovjekovje\u010deni na filmu neka nam poka\u017eu svoju ljubav i umIje\u0107e u izradi ukrasa za grane Blagoslova. Rije\u010di su suvi\u0161ne osim: Hvala Vam Nenuka i Katija.https:\/\/www.facebook.com\/INmagazinNovaTV\/videos\/10156582099395361<\/a>Na Cvjetnicu na\u0161e majke i bake sijale su mesli\u0111an, koji je krasio prozorske daske gotovo svake ku\u0107e, bio pitar obavezan na svakom imotskom balkonu. Tko ga od nas bar jedanput nije stavio iza uha.Obilje\u017eimo Cvjetnicu kako su to \u010dinili na\u0161i stari. Neka vam podari obilje mira i Blagoslova i povede nas \u010dista srca u Veliki tjedan.<\/p>\n\n\n\n Tekst i fotografija Mercedes Ceda Marinkovi\u0107<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u010cetrdesetodnevnica ili quarragesima je vrijeme od Pepelnice do Velikog \u010detvrtka. Njen engleski naziv je lent \u0161to nas upu\u0107uje na vrijeme kada se dani oduljuju tj postaju du\u017ei (lenghten) Prvi dan Korizme vjernici se posipaju pepelom od maslinovih i palminih grana blagoslovljenih u prethodnoj godini. Pepeo je simbol prolaznosti svega ovozemaljskoga, postajemo svjesni kako je molitva […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3130,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[20],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stari-imotski.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3129"}],"collection":[{"href":"https:\/\/stari-imotski.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/stari-imotski.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stari-imotski.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stari-imotski.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3129"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/stari-imotski.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3129\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3303,"href":"https:\/\/stari-imotski.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3129\/revisions\/3303"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stari-imotski.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3130"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stari-imotski.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3129"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/stari-imotski.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3129"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/stari-imotski.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3129"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}